在圣言降生为人前九天的第三天，上主授以恩宠，继续准备至圣玛利亚
27. 全能天主之右手，给至圣玛利亚打开了通往祂天主神性的大门，继续用祂无限的属性装饰并丰富她的至纯灵魂和童贞肉身，用来当祂居所的圣体龛、圣殿和圣城。这天上夫人，沉浸在这巨大无边的天主神性中，如插上神翼，距离尘世之物每天越飞越远，自己变得也越来越像一个天堂被造物，在至高者内不断的发现新的圣事；因为天主是无限渴望的对象，尽管对祂的渴望能被一时满足，但是依旧对天主还会有更多的渴望和了解。所有的各级天神和所有的人加在一切，都没有得到母皇所得到的如此完美的降福、奥迹和圣事，特别是那些她作为造物主之母而得来的。
28. 在九日的第三天，本卷第一章所讲的准备工程在继续进行，天主神性再次在抽象神视中彰显了自己。我们理解力太迟钝，跟不上天主慷慨授给天上玛利亚的恩宠和大能的增加幅度，此刻我完全无法用语言解释我所感受的哪怕最小的一部分。我自己只能说，天主全能上智以一种与她相配的方式，尽可能的让一个卑微的被造物能拥有与天主神性位格的恰当相似和比例，因为她要当圣言降生成人的天主之母。
就算不能清楚的理解无限天主和有限被造物人类两个极点之间的距离，任何人也更能明白要靠什么必需的，才能把这两点汇集起来，并建立恰当的比例.
29. 从天堂母后身上，越来越折射出天主无穷的属性和德性；在天主上智的画笔下，从高天加给她的色彩和光照下，她的美丽越来越明亮发光。在这一天，天主把创世第三天所行的工作告诉了她。她学到了苍穹下面的水，是如何以及何时汇合在一处被天主称为海洋，并显露出天主所称的陆地（创1:9-10）。她还学习到,以什么样的方式，陆地出生青草、结种子的蔬菜和结果子的果树，各按照在它内的种子的种类（创1:11-13）。她理解了海洋的广阔、深度和分隔，海洋与溪流泉水之间的循环往复，以及各种植物和青草，花、树、根、果实和种子。
她觉悟到所有这一切，每一样都是如何为人类所服务所使用的。我们的母后用最敏锐的洞察力穿透并理解了这一切，要比亚当和撒罗满的理解更清晰，更明显，更丰富。全世界的最博学最有经验的医学专家与她相比，也显得无知。至圣玛利亚懂得一切隐藏在视野外的事物，如同智慧篇第七章（21句）里的智者所说的；而且，因为她诚心学习知识没有欺诈，她豪爽分施知识没有嫉妒（13句）。撒罗满说的一切，都在她身上卓越的应验了。
30. 有些情况时，我们的元后会用这些知识和科学，为那些穷苦人献爱德，在接下来的历史中会叙述（Inc.668; Tran. 156-7,337; Cor. 159, 423）。她的完美操控，就好像一个有良好训练的音乐家使用乐器那样熟练。对于世界上的各门科学，只要她发现使用这些科学可以更好的、更有必要的服侍天主，她也会以同样的方式操作，因为她是世界的母皇，比其他一切精于科学的人还要更出色更完美。
她还能够支配石头、草类和植物的运作、质量和能力；基督我主给宗徒和第一代基督徒的许诺，在她内真正实现了，就是喝了什么致死的毒物，也决不受害（路加16:18）。这个特权属于母皇的主权，所以毒物或其他任何东西都无法伤害到她，除非在她许可的情况下。
31. 至谨慎的天上母皇一直隐藏着这些特权和恩宠，正如我曾说过她从不为自己使用，不愿意剥夺自己哪怕一丝受苦，因为这是她的至圣子给她选定的。在怀胎始孕成为天主之母前，天主就把圣言成为血肉能有感受特性的相关知识和科学启迪给了她，并且当她成为祂的母亲后，她在天主圣子身上见到并经历到这一真理；因此，她允许，或者说严命被造物折磨她，因为她见到了被造物的活动对造物主所造成的结果。所以即使她自己情愿，但至高者并不愿意祂选的唯一净配不断地受被造物的干扰，祂经常限制它们的活动，中和它们的运行，以免天堂母皇不受它们的妨碍，能够时不时的享受至高君王的光照。
32. 在第三天的神视中，至圣玛利亚还领受到另一个特别的，为了人类的益处的恩宠，天主以特别的方式给她彰显了祂的圣爱，祂渴望相帮把人类从一切灾祸不幸中提出来。为了符合祂无穷仁慈的目标和知识，至高者让至纯玛利亚特别地分享到了祂自己的属性，以便之后，她能以罪人之母和罪人之托的身份替他们转求和说情。
至圣玛利亚分享到了天主对人类的圣爱，以及天主相帮罪人改过的倾向，这对她产生了强烈的神圣的影响，以至于这时，如果没有上主的协助和支撑，她就无法承受她要帮助所有罪人的悔改和救赎的强烈冲动的情感。她对罪人的慈爱与爱德如此强烈，以至于为了罪人的救恩，如果有必要或恰当，她宁愿让自己无数次的赴汤蹈火，面对刀剑和最强烈的死亡惩罚。
一切的折磨，悲痛，苦难，痛苦和虚弱，她都愿意接受忍耐，并且她把这些当作为罪人得救的极大乐事。所有人从创世之处到现在已经承受的一切痛苦，以及从现在到世界末日所有人将要承受的，在我们至仁慈之母的大爱前，不过是一件小事；因此，让所有人和所有罪人都理解他们亏欠了至圣玛利亚多少啊！
33. 从那天起，我们就可以说天上母亲继续是良善仁慈之母了。有两个原因，第一，因为从那个时刻起，她怀着特殊的感情和愿望，愿意慷慨分施她所理解的和领受的恩宠的珍宝，所以这令人赞美的甘饴在她心里不断增长，以至于她时刻愿意把这些恩宠分施给所有人，在她心里给他们庇护，让他们也能分享这燃烧的神爱；第二，至圣玛利亚感受到的天主对人类救恩的爱情，就是天主用她的贞胎始孕降生成人圣言的一条基本的意向。这对她全然仁慈，良善，虔诚和宽厚的人而言，由她来怀胎并生育降生成人的圣言是极佳的，再合适不过了，因为圣言就是在祂的慈悲，宽厚和仁爱中，愿意谦卑自己到低贱的我们中，由她生出，并为我们人类而受苦。他们说腹胎里的新生儿会继承来自母亲的特点，就像水流中会带有流域沿途的矿物质一样；虽然基督源于天主神性，但在某种可能的程度上，祂也分有了母亲的条件。因此，如果没有授予她跟基督人性相匹配的完美性，她就没有匹配于圣神降孕发生的条件，在这降孕中，是没有人类行为的。
34. 至圣玛利亚怀着更为增长的热情结束了这个神视，在这天余下的时间里，根据上主所命，她全心祈祷和恳求。她净配的心被爱所伤，所以祂（根据我们的理解模式）已经渴望那一天那一刻的到来，届时祂就能栖息倚靠在祂爱人的怀中。
至圣母皇给我的指导
35. 我最亲爱的女儿，在至高者降孕我腹的前九天里，祂在天主神视中跟我交流，在神视里，祂的臂膀授予我了极大的热情。祂尽管没有直观的、清晰的、无遮掩的方式来显明祂自己，却以另一种至崇高的方式显明了，还产生了天主上智的效果。在回顾我从这个神视中得到的有关物种的知识时，我在灵魂中得以提升，懂得了对于人类而言，天主时什么，以及对尊威天主而言，人是什么；这个知识使我的心充满了爱火，也暂时被悲哀占领，因为我懂得，祂对人类浩瀚的爱有多重，也懂得人类对这不可理解的美善有多么的忘恩负义。我在思考这些时，如果天主没有抚慰我，保存我，我就已经死过多次了。祂仆人的祭献最能使尊威上主愉悦了，祂对仆人的祭献要比古代法律的屠宰牺牲远远满意，因为祂看到了我的谦卑，对此非常喜悦。无论何时，我都全力练习效法祂对我和我的人民的巨大仁慈。
36. 我最亲爱的，我把这些圣事显明给你，你就能用你虽薄弱但却有恩宠协助的力量来尽力效法我，把你所学到的我的工作，当成你的样板和模型，你就也能得到这些圣事。要深思，借着恩宠和理性的光照，要不断的衡量，对天主的如此浩瀚的美善，对天主必须相帮人类的意向，再对比亚当子孙对天主的硬冷心肠，人类应该以什么程度来回应。
我愿意你的心能坚定决心以感激之情对天主，以怜悯之心对人类的不幸。我对你保证，我的女儿，在公审判到来的那天，正义审判者的最大义怒，要降临在那些忘恩负义，忽视本真理的人身上。这义怒将是猛烈的，在那天，祂会证明这些人的罪，令他们感到极度困惑的程度，以至于就算没有天主正义的公使来执行惩罚，他们也会把自己投入痛苦的深渊中。
37. 为了避免这样可怕犯罪，防止这样恐怖的惩罚，你要在记忆中，刷新你从祂的圣爱和无穷的慈爱中领受到的知识和益处，并且你要知道，天主从许多世代中指派了你。不要认为这宠爱和独特才能是单给你一人的，这也是给你的兄弟们的，因为神圣慈悲延伸给所有人。所以，你欠天主的回报，必须首先给你自己，然后再给你的弟兄们。而且，因为你是穷苦的，所以要献上我至圣子的生命和功劳，再加上所有为了感激天主，由爱的力量驱使我所承受的一切苦难，作为人类忘恩负义的一点补偿。你自己要照这样做，反复多次的锻炼，同时要想起在类似的行动和锻炼中，我的感受是什么。