助善终引

助善终引

中华民国十七年五月十一日刊行

宣化程主教准

临终,是我们一生最有关系的时候,最危险的时候。我们死后或是升天堂,永远享福,或是下地狱,永远受苦,都在乎死的时候。灵魂上有天主的圣宠没有,这是多大的关系。我们临终的时候,明悟昏迷,灵魂软弱,魔鬼更是用各样法子,诱感阻挡这个灵魂升天堂。这是多大的危险。所以不论什么人,到临终的时候,我们就该当相帮他,提醒他。
别说他是热心人,他是明白人,用不着别人相帮。因为不论谁死的时候都是有很大的危险。有人不知道这个道理,故此想不到相帮别人,或是想着相帮,不知道该怎么样。所以我特意写了这本小书,为着奉教人都明白助善终的要紧,都知道助善终的法子。这样别人临终,我们能相帮别人,就是我们自己临终的时候,赖天主的仁慈相帮,也可以自己预备。
赵怀信 识于宣化

第一章 为什么该当助善终
第一节 我们该当助人临终,因为这是我们的本分

一、我们有本分爱天主,是凡为天主有光荣的事,我们都有本分作。一个灵魂升天堂,天堂上就多一个圣人赞美天主;一个灵魂下地狱,地狱里就多一个恶人报怨天主。我们若是真心爱天主,愿意加增天主的光荣,一个人到临终的时候,我们不能不去相帮他。从魔鬼手里,把他救出来。着他升天堂,永远赞美天主。再说,人的灵魂是天主圣三的肖像,天主的儿女。天主圣子,为救人的灵魂,降生成人,流尽圣血,受了万苦万辱。若是不幸,一个人失去灵魂,下了地狱,到魔鬼手里,岂不是轻慢天主的肖像,作践耶稣的宝血么。我们若是真心爱天主,一定要勉力相帮天主救这一个灵魂。

二、我们有本分爱人,有本分作哀矜。耶稣在圣经上说,我给你出新诫命,我怎样爱你们,你们也该怎样彼此相爱(圣史若望十三章三十四节)。耶稣又说过,全心全灵全意爱天主,这是第一条最大的诫命;第二条与这一条一样,就是爱人如己(圣史玛窦二十二章三十七三十八三十九节)。除此以外,圣经上命我们爱人的话,还有很多。到底在这一总爱人的行事里,没有一样比助人善终更要紧。我们有本分爱人,在人临终这最有关系的时候,更该尽爱人的本分。圣若望劝人说,我们不要只在言语口舌上爱人,该当实在真切的爱(圣若望第一书信第三章第十八节)。若有人到临终的时候,我们能相帮而不相帮,爱德的本分上能没有缺欠么。

第二节 我们该助人临终,因为有很大的益处

一、我们为天主作的善工,一样有一样的功劳。按圣保禄宗徒的话,信望爱三德之中爱德更大(致各陵多人第一书信第十三章第十三节)。故此爱德的功劳,更大,更悦乐天主的心。我们每次助别人的临终,这就是爱德的功劳。我们作别的哀矜,比如哀矜穷人、埋葬死者、等等的善工,一定有很大的功劳。到底若与助人临终比较起来,我想助人善终的功劳,必定更大。因为作别的哀矜,不过救人暂时的苦,相帮一个人得善终,这是救他脱免永远的苦。着这个灵魂,在天堂上永远赞美天主,享天堂的福,还有比这个更大的哀矜么。一个病人到临终的时候,我们相帮,他提醒他,这就是相帮他进天堂的门,相帮他沾耶稣救赎的恩典,也可以说是相帮耶稣救这个灵魂。着天堂多一个圣人,光荣天主。着天上的圣人圣女多一个永福的伴侣,着圣教会多一个主保。我们想一想这功劳有多么奇妙。真可以说是相帮耶稣作救赎的工程。耶稣在圣经上说,因我的名字给人一杯清水,也不失落他的赏报(圣史玛尔谷第九章第四节)。我们助人临终,岂不比施人一杯清水,功劳更大么。天主必定更喜欢,更要赏报我们。如今我们再听一听耶稣审判万民的时候,说什么话。那时耶稣向善人说,我圣父降福的人,你们来享天堂的福,因为我有病,你们看顾了我。圣人答应说,主什么时候你有病我们看顾了你?耶稣说,你们看顾我的小弟兄,就是看顾我了(圣史玛窦第二十五章第三十四节至第四十节)。盼望我们受审判的时候,耶稣向我们说这话。

二、在世上我们若有好朋友,艰难的时候,能得他们的相帮。我们待一个人有恩惠,他一定要感谢我们,报答我们。病人在临终的时候,我们相帮他,提醒他,他升了天堂必定感谢我们,作我们的好朋友,记念我们,作我们的主保。我们有艰难诱感,必定愿意为我们转求天主。另外在我们临终的时候,更要相帮我们,保护我们,报答我们从前相帮他的恩典。

三、我们常助别人的临终,看见临终那些可怕可怜的光景,那些利害的诱感,可以提醒我们看透世俗的虚假,警醒我们痛改习惯的毛病,热心守规,预备我们的死,勉力前进,不敢懈怠。除去这些益处以外,我们助人临终还有许多别的益处。我们该多加勉力作这个善工。

第二章 怎么样助善终
第一节 该有的德行

一、助临终的人,该有信德。我们守临终的时候,该当有活信德。信这病人的灵魂,是耶稣的宝血救赎的。他升天堂,要永远赞美天主,享天堂的福,作我们的主保。这样,我们助善终,虽然受些辛苦,也容易甘心忍受。再说我们作善工,该有一个信德的为头,才能有功劳。守临终的时候更该有这个为头。

二、该有信德。守善终很不容易,有许多难处,许多不方便。若没有爱德,一定不容易克胜这些难处。惟有爱天主爱人,超性的爱德能加我们的力量,相帮我们得胜这些难处。

三、该当良善。我们待临终的人,该有良善。即便病人不听我们的提醒,或是别的事情,着我们难受。这时候万不要发暴躁,还该良良善善的提醒。若是失了忍耐,同病人说话没有良善的样子,一定病人心里要难过。

四、该有明智。就是该当随机应变。看病人的光景,用相当的话语提醒。比如病人受失望的诱感,就该提醒他想天主的仁慈,倚靠耶稣的功劳。病人若有什么犯罪的机会,该当劝他断绝这个机会。总而言之,看病人的光景提醒,不必拘拘的常用一样的话。

五、该当祈祷。我们提醒病人,若天主不赏他圣宠动他的心,我们的提醒没有什么用处。所以我们提醒他,相帮他以外,该为他祈求天主,赏他要紧的圣宠。

第二节 该知道的事情

一、领圣事前。我们助临终是为相帮他救灵魂,所以第一样要紧的,是先相帮他妥当领临终圣事。按圣教会的规矩,是凡开了明悟,领过洗的人,因年老或害病有死的危险,该当领终傅。故此,虽然是新领洗的人,或方才开明悟的小孩子,病的利害就该劝他们领终傅。也不要等到临危险的时候,明悟不清楚了,才提醒他。因为病人预备的越好,得的益处越大。病人既然昏迷,就不能好好的预备,也就不一定能全得终傅的各样益处。我们一见病人有死的危险,就该提醒他发信德,盼望领这件圣事。若病人不十分明白要紧的道理,该把圣教会要紧的道理,给他讲明。若病人素常坏过表样,不守规矩,该劝他真心定改,病好以后,立志守规,做热心教友。有不和睦的人,劝他和睦。有不公道的财物,劝他补还。有犯罪的机会,劝他断绝。提醒他活着的时候,天主还能赦他的罪,到死后就要受罚,不能再得赦罪的恩典。提醒他想天堂地狱,永远的道理,天主的仁慈,世俗的虚假。提醒他痛悔自己的罪,求天主宽赦。若是病人害怕领终傅以后,必定要死。该给他说明终傅的效验:第一是加灵魂的力量,相帮他退魔鬼的诱感,忍受病苦,赦他的小罪。到底,若是天主的圣意准许,终傅也能治好肉身的病,这是终傅第二个效验。故此不必害怕,不是一领终傅就必定死。
病人既然愿意领终傅,就该相帮他办一个妥当神工。提醒他省察自己的罪,发痛悔。相帮他发信望爱三德,谦逊等善情,预备领圣体。提醒他安心听天主的命,把生命献给天主。常呼耶稣圣名为得临终大赦。
病人一有危险,就立刻该当请神父终傅。为请神父,不要打发小孩子去,恐怕耽误事情,说不清楚。该当着一个大人去,把病人的姓名、住址、门牌号数,记明白。有病的是大人是小孩,平常守规矩不守,坏过表样没有,现在害什么病,有危险没有,领过终傅没有,能领圣体不能。一一都向神父说明。若是神父立刻去,就该陪着神父去,在路上照应神父。若神父请着圣体,不要在路上同神父说话。若是神父不是立刻去,请终傅的可以先回去。请终传的既然去请神父,家里的人就该当预备病人的屋子,不要等神父来到,才慌慌忙忙的收拾。病人屋里要打扫干净,预备一个椅子或凳子,为听病人的神工。对着病人的床,放一张桌子。若有干净白布,铺在上面。中间供苦像,两旁放一对蜡台,有黄蜡更好。在蜡台前面,放圣水瓶同洒圣水的刷子,或是用一根新筷子在头上捆一点新线,为洒圣水用。再预备一个干净碗盛着干净水,同手巾在一齐,也放在桌上,为神父行圣事前后洗手用,用后该倒在干净地方。为送圣体,再预备一个茶碗里头有温和的开水。神父送圣体后用这水洗手给病人喝。为终傅预备一个碟子,放上几张干净纸,用新棉花揉六个小团,放在碟里。后来把病人的五官手心脚面,都洗干净。

二、领圣事时。神父请着圣体,既然来到该有两个教友点着圣蜡,拿到门口迎接圣体,叩头朝拜。以后领着神父,到病人屋里。别的教友一齐在屋内跪下,叩头迎接。神父把圣体供在桌上,洒圣水。以后神父听病人的神工,家人就到别的屋内,不要高声说话。等神父听完神工,再到病人屋内跪下,念卑污罪人等经。神父送圣体终傅的时候,念列品祷文,或别的经。礼节完毕以后,念谢圣体经。还该提醒病人,相帮他感谢天主的恩典,发信望爱三德,痛悔谦逊,祈求把自己的病苦,自己的生命,全献于天主。
若终傅以后,病人愿意再办神工领圣体,还该当请神父。家里预备,如同第一次一样。

三、领圣事后。病人领完圣事,该把苦像圣蜡圣水,常留在病人跟前。提醒他常请圣号,看苦像,发各样善情。因为我们在临终的时候,有本分发信望爱三德,发痛悔,同各样的善情。
若病人家里或外面有该安排的事情,在病人明白的时候,该提醒他安排这些事。料理清楚之后,该提醒他全心归向天主不要再挂念肉身的事。
提醒的时候,该看病人受什么诱感,有什么不放心的事情,该用相当的言语,提醒他安慰他。有时候该把苦像或别的圣像给他亲。给他洒圣水,或把苦像念珠放在他手里,或提醒他请圣号,呼耶稣圣母圣若瑟的名字,或念别的热心短诵。有时可以为病人念经,或念一段圣书着病人听。总而言之,用各样的法子,相帮他、提醒他、安慰他、使病人心里平安,忍耐病苦,预备见天主。
有一样事情该当知道。不论念经,或是提醒都要平平安安的。不要用很大的声音,带着急的样子。也不要连着念许多经,提醒许多话。恐怕病人心里麻烦,加他的苦。不要着别人在病人跟前流泪涕哭,招他难受,加增他贪恋世物的心。

四、临终。病人到了临终的时候,更要小心,不要惊动他。不要忙乱惊惶,不要流泪涕哭。这都加病人的苦。更不许如同外教人的样子,用水洗他的身体,换衣服,把他抬到床上。这不但着病人难受害怕,加他的苦,还能伤害他的性命,着他早死。也恐怕有作异端的罪。我们奉教人万不要这样作。但该平平安安的把苦像放在病人手里,点着圣蜡,洒圣水。用短句的话,提醒他发信望爱三德。口里或心里呼耶稣的圣名,或慢慢的为他念临终经,或替病人呼耶稣的圣名。
病人既然去世,就念终后经。按规矩不论大人小孩,死后该过十二点钟。若是猝死,该过二十四点钟,才许入殓。到底如果尸身发出臭味,必死无疑,也可以早些入殓。入殓以后,念入殓经。以后诸事都该按圣教会的规矩,躲避各样异端。

第三章 助善终常用的言语
第一节 领圣事前

你看你的病已竟很利害,你如今该当料理你灵魂的事。万一天主收你的灵魂,好放心去见天主。
你一生犯罪,得罪天主,如今你该当办神工,同天主和睦了。
你一生常常犯罪,如今在这临死的时候,你还不回头么。
你有的亏欠,同不公道的财物,趁你活着都该补还。别带着亏欠去听天主的审判。
你的这个犯罪机会,你该从心里弃绝。别着他拉你下地狱。
你若不宽赦你的仇人,不同他们和睦,天主也不宽赦你的罪。
你不论有什么大罪,只要你办妥当神工,天主一定宽赦你。
如今你若不愿意回头办神工,若到审判的时候后悔就晚了。
从你上次办神工到如今,犯的罪你要用心想想,省察出来在神父跟前告说明白。
你该从心里痛悔你的罪,定心再不要犯罪,得罪天主。
你想你犯的那些罪,都要拉你下地狱。你还不后悔求天主饶赦么。
你犯罪,是大大得罪天主。你看天主造生你、保存你、还亲自降生救赎你。你这样犯罪,没有良心。你快快认你的不是,求天主宽赦。
你看耶稣钉在十字架上受这样的苦,都是为你的缘故。你还硬心犯罪得罪他么。
你的罪虽然大,虽然多,到底倚靠耶稣的功劳,一定能得天主的饶赦。你真心痛悔,求天主饶赦罢。向天主说,天主我一生犯罪得罪你,实在没有良心。如今我为爱你的缘故,真心后悔,宁死不敢再犯罪,得罪你。求你看耶稣的功劳,宽赦我。
终傅是耶稣亲自立的圣事,为加增你的力量,忍受病苦,敌挡魔鬼的诱感。若天主允许,还能治好你的病,你不盼望领么。
人领终傅,不是一定要死;是为得天主的圣宠。
你领终傅的时候,该后悔你五官犯的罪,求天主饶赦。
耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身全在圣体里头。你不愿意领圣体么。
耶稣是全能的,也很愿意听你的祈求。你求耶稣到你心里来罢。
你一生犯罪,如今耶稣还不弃绝你,还要到你心里来。你该发热切爱耶稣的心,向耶稣说,耶稣你这样爱我,我一生没有爱你。如今我愿意爱你,我真心爱你,求你快到我心里来罢。
你是大罪人,一定当不起领耶稣的圣体。到底耶稣的仁慈,愿意着你领。你如今该好好预备。

第二节 领圣事后

如今你领了圣体耶稣,在你心里。你跟前有好些天神,朝拜耶稣。你也该好好的朝拜他。耶稣在你心里,你该勉力爱他,感谢他的恩典。向耶稣说,耶稣我信你,我朝拜你。我盼望你饶赦我的罪,我真心爱你,不敢再犯罪得罪你。
你该求耶稣降福你,赏你要紧的圣宠,相帮你退魔鬼的诱感。
你该求耶稣圣心宽免你。审判的时候,仁慈可怜你。
把你的病,你的苦,都献给耶稣圣心。向耶稣说,耶稣圣心,我为爱你的缘故,甘心忍受我这些病苦,为补赎我的罪,求你别离开我,常在我心里保护我。

第三节 提醒病人发各样善情

一、信德
你该当信圣教会各端道理,都是天主默启的,不能舛错。勉力发信德,向天主说,真实的天主,我全信你的道理,求你加增我的信德,我宁死也不敢背信德。
天主是全知的。不能默启错道理。天主全善,不能欺哄我们。所以我全信圣教会的道理,毫不疑惑。
我信天主。我信天主赏善罚恶。我信天主三位一体。我信天主第二位圣子,降生受苦受难救赎我们。
我信肉身将来复活。我信常生。

二、望德
你该当倚靠天主的仁慈,盼望天主赏你升天堂。
天主仁慈,愿意救你的灵魂。天主全能,能相帮你。耶稣的功劳,是为救你。耶稣被钉十字架上,也是为救你。你放心倚靠不要害怕。如今耶稣在天堂上,把他的功劳献给圣父,为补你的缺欠。你还有什么可不放心的。
你犯的罪很大很多,到底天主的仁慈更大。你倚靠耶稣的功劳,必定能得天主的宽赦。你发倚靠的心,向天主说,我的天主,我大罪人,无功无德。求天主看耶稣的功劳,当我罪恶的补赎。
天主你说过,我愿意罪人回头,不愿意罪人死。我如今真心回头,求你照你的话可怜我。

三爱德
天主造生你,降生救赎你。天主本性有无穷美好,可爱无比。你该爱天主在万有之上,向天主说,我的天主,我仁慈的大父,我全心爱你。我愿意常作你的好儿女。
我甘心舍弃各样世物,为同天主结合,永不相离。
我愿意人人都认识天主、恭敬天主、爱天主。
我活着爱天主,我死也爱天主。
求天主可怜谋害我怨恨我的人,降福他们。
我为爱天主的缘故,真心宽免我的仇人,也求天主宽赦我。
我得罪过人,伤害过人,求他们宽恕我。

四、痛悔
你该从心里后悔你的罪,求天主宽赦。向天主说,全善的天主,仁慈的大父,我一生辜负你的恩典,犯罪得罪你我。如今真心痛悔,再不敢犯罪。求你宽免我,别弃绝我。
如今我真心定志,日后病好,必要热心守规痛改各样毛病。
天主,你爱我至极,从无中造生我,赡养保存我,把你的圣子赏给我,赎我的罪。我常得罪你,你不但不弃绝我,还赏我圣宠提醒我。你这样仁慈,这样爱我,我还得罪你,甘心顺从魔鬼的诱感。我如今羞愧至极,真心痛悔定改。求你看耶稣受难的功劳,宽赦我。
我的天主,求你可怜我大罪人。

五、感谢
我感谢天主赏我各样恩典。
我感谢天主生养照顾我,感谢天主降生救赎我,感谢天主赦我的罪,赏我临终得领圣事。同别的各样恩典。

六、奉献
我的天主,我如今把我灵魂肉身,我的病苦,我的生命,全献于你,听你的安排。
我愿意效法耶稣的表样,把我的灵魂肉身全献于天主,为补赎我的罪。
我天主,我神付于你手。
天主,求你免去我的苦,到底随你的圣意,别随我的意思。

七、顺命
我在世上,日子越多,危险越大。盼望天主早赏我善终的恩典,免得再犯罪过。到底或活或死,我都听天主的命。
世上的事物都是虚假的。我为听天主的命,都甘心弃绝。
我的病苦,是天主赏的。我愿听天主的命,甘心忍耐。
耶稣为爱我,听命至死,死在十字架上。我也愿意效法耶稣的表样。

八、忍耐
求天主在世上多多罚我,宽免我永远的苦。求天主可怜我,加我的忍耐。
耶稣至圣至善还受苦受难,我大罪人更该受苦。
按天主的公义,我的罪该受永远的罚。我盼望天主仁慈,宽免我。今甘心忍受现在的病苦,为补赎我犯的罪。
把我的苦,同耶稣圣心的苦,合在一处献于天主。求天主可怜我。

九、向耶稣
耶稣圣心,你是我临终的安慰,临终的倚靠。耶稣,我倚你苦难圣死的功劳,求你可怜我。耶稣圣心,你为爱我流尽你的宝血,求你用你的宝血洗净我罪的污秽。
吾主耶稣,你爱我为我钉死在十字架上。我感谢你,我爱你。我愿意同你一齐受苦,永不离你。

十、向圣母大圣若瑟
我仁慈的母亲,你从前在十字架傍陪着耶稣受苦。求你也保护我,赏我得善终的恩典。
圣母玛利亚,求你保护我,别受魔鬼的害。
我的圣母,求你为我转求天主,宽赦我的罪。
大圣若瑟,你死在耶稣圣母怀中,求你可怜我,临终的时候保护我。

十一、向护守天神
我的护守天神,我感谢你一生保护我,如今求你相帮我,退魔鬼的诱感。
护守天神,求你在我临终的时候保护我。

十二、向本名圣人及诸圣人圣女
我的本名圣人某,你是我的主保,求你为我转求天主,加我神力,赏我善终的恩典。
天堂诸品天神,诸位圣人圣女,求你们都为我祈求天主,赏我得善终的恩典。同你们一起永远赞美天主。

第四节 临终的时候

我信天主。
我盼望天主可怜我。
我全心爱天主,后悔我的罪。
耶稣可怜我。
耶稣耶稣耶稣。

助善终引 终