◎圣教会与教友

在古教的时候，天主从以色列十二支派里头，特选了肋未一支派的人，管理天主的圣殿，代替众人祭献天主祈求天主，所以肋未一支的人，也不种地，他们的生活，是由那其余十一支派的人，大家供给，每年收的粮食，或收入的银钱，十分之一该献给天主，做为圣殿及肋未族生活的费用，这是古教的时候，天主给人留下的规矩。

现今的圣教会是我等主耶稣亲自立的，虽然没有引用古教的规矩，到底耶稣在派遣宗徒分往各地传教的时候，明明告诉他们说：「你们腰带里，不要带金钱铜钱，行路不要带口袋，不要带两身长衣，鞋履也不带，棍棒也不拿，因为作工的人，自当有他的饭吃」。我们想一想，当初宗徒传教，既不准带银钱，又不准带浮余的衣服，他们生活的需要，当然是各地信友负责供给，按照这个定例，所以接续宗徒传教的牧铎，一直到世界穷尽，他们生活的需要，也是应该全由信友担负，因为耶稣明明白白说了：「作工的人，自当有他的饭吃。」

一个教友，要救灵魂，除了天主十诫之外，那必须严守的,就是圣教四规，这四规就是：（一）凡主日及一总罢工的瞻礼之日，该望全弥撒，（二）遵守圣教所定大小斋期,(三)妥当告解并善领圣体，至少每年一次，（四）当尽力帮助圣教会的经费。这四条教规，是普天下各国的信友，都该遵守的。但是在新开教的地方，因为教友的程度幼稚，那四规的第四条，就不易全守；但是不守圣教四规，不能算是小罪，所以为解决这个困难，圣教会规定了一种临时迁就的办法，将圣教四规的第三规，分为两条，以满全圣教四规的名义。我们中国教友守的四规，向来是按着这临时的办法。现在许多地方的教友，已有了数百年的历史，当然该守天下教友共守的规矩了。

如今再就圣教传布的经过，用甲乙丙三村做个比例：

(一甲村)圣教传到甲村，村内的人，归化之后，确能负起教友的责任来，接受了耶稣的神国圣教会。圣教会存在最要的条件，是在一个地方，该有相当的神职，举行弥撒,祭献天主，执行圣事，管理教友，神职生活需要，以及堂内为恭敬天主一切费用，全由本地教友负责担任，这才算接受了耶稣的神国，有了正式的圣教会。甲村的教友，不但能使本村的圣教会根深蒂固，且能广扬天主神国，辅助神职到乙村去传教。

(二乙村)乙村在开教的时期，一切传教的经费，自然要靠甲村的教友担负，因为乙村的教友没有遵守天下教友共同遵守的圣教四规，一向所守的却是前头所说的临时办法，所以直到现今，还没有把天主的神国圣教会，接承安定在他们自己的村里，更谈不到辅助神职到丙村去传教。

(三丙村)因为乙村圣教进步的迟缓，直到最近，丙村的人民，千千万万，还没有听到福音，还不认识天堂的道路，天天死去的人，如雪片似的降落，有几个灵魂能得救呢！这是多么可怜可痛的事呀！

甲村表的是圣教广扬的国家，乙村就是我们中国圣教经过与现状，丙村表的是在中国还没有圣教的地区。

耶稣在派遣宗徒往各处传教的时候，也明明的告诉了他们说：「凡人不接待你们，也不听你们的话，你们就从这一家，或从这一城出去，把你们脚上的尘土，都要打扑下去;我实在告诉你们，审判之日，就是索多马，及葛毛拉，也比这座城受罚轻」

我们教友，现在已经起首，承受天主的神国，接待耶稣的圣教会了，因为现今我们已然恢复了天下共守的圣教四规了，但是多年的习惯，一旦改变，难免有不明了的人，所以我们就请您！随时随机的向大家讲一讲。我们想一想，要是我们地方没有圣教会，我们能不能救灵魂？没有圣洗，能不能进奉圣教，成为天主的子女？没有告解，能不能得罪之赦，恢复良心的平安？没有圣体，能不能与耶稣联合，获得恩宠的根源？没有坚振，能不能克胜三仇，明达超性的奥义？没有终傅，能不能脱离魔阱，平安的去见天主？圣教会与我们的好处多的说不尽，以上不过是荦荦的大端，也足可以明了，没有圣教会，灵魂是万难得救的了。我们对于肉身转眼就过的家庭，还不怕操心筹划，尽力经营，那么我们对于灵魂的家庭，不是更该尽力帮助么？没有主教神父，教友的灵魂不能救，教友不供给主教神父肉身的需要，主教神父不能生活，彼此相依相助，教友离不了神父，神父离不了教友，所以教友同神长有极亲切不可分离的关系，比如教友来请终傅，时间不分日夜，天气不分寒暑，道路不论安危，神父无不立刻动身，比较任何医士也没有那样殷懃服务的，为什么呢？因为神父是我们教友灵魂的神长，其余的事也不必一样一样的细说，神长一生的工作，无非是为教友的灵魂，那是人所共知的，要说神长就是教友有形的护守天神也不为过，因为耶稣是善牧，神长是代耶稣护守羊群的，自古至今为羊舍命的不知有多少，神长对于教友的责任总算不小吧？在这一家之中,神长有责任，那么教友岂能毫无责任吗？教友的责任也正不小呢！

如今单说说圣教四规，按圣教四规第四条的规定，是「当尽力帮助圣教会的经费」,这尽力二字，虽然没有严格的范围，到底我们现下的教友，是穷苦的太多，所以那有力的自然要多多的尽力帮助，至于那贫苦的，为自己良心的平安，至少也要按古教规矩的意味，拿出若干，献给天主，这确实是：不但把财物存放在天国，永远不能再失，在现世还要得回百倍的酬报呢。

公历一九四三年圣若瑟圣月北京教区主教满准